و چون به حضرت مصطفى « 1 » صلّى اللّه عليه و سلّم رفع « 2 » كردند فرمود كه سعد را جنيان تير « 3 » زدند به سبب بول كردن در مسكن ايشان ، فلاجرم « 4 » در سوراخها بول نبايد كردن تا پريان مضرّت نرسانند . و « 5 » نقل است كه جنّيان در وجود بعضى آدميان هفتاد و دو نوع تصرّف « 6 » كنند گاه به فرمان و گاه بىفرمان مثل آنكه بر وجود آدمى « 7 » استيلا آرند تا « 8 » فارسى عربى گويد و عربى فارسى و غير « 9 » از اين از زبانها و اشياى مختلفه كه از آدمى « 10 » به استيلاء جنّ ظاهر شود « 11 » نعوذ باللّه ( آ : برگ 90 الف ) من استيلاء الجن و الإنس و استيلاء « 12 » الخلق كلّهم أجمعين . و خدمت امير قدّس اللّه سرّه العزيز « 13 » فرمودند « 14 » كه اين دعا را بر هر « 15 » دو دست مصروع بنويسند و در هر دو گوش مصروع « 16 » بخوانند و تعويذ سازند شفا يابد ان‌شاءالله تعالى « 17 » و دعا « 18 » اين است .

--> - وجد ميتا على مغتسله و قدا خضر جسده و لم يشعروا بصوته بالمدينة حتى سمعوا قائلا يقول من يرو لا يرون احدا . نحن قتلنا سيد الخزرج سعد بن عبادة * فرميناه بسهمين فلم نحط فؤاده فلا سمع الغلمان ذلك ذعروا محفظ ذلك اليوم فوجدوه اليوم الذى مات فيه سعد بالشام . قيل ان البر التى سمع منها الصوت بئر منه و قيل بئر سكن قال ابن سيرين بيتا سعد يبول قائما اذا نكافات قتلته الجن رك به اسد الغابة فى معرفة الصحابة ، ج 2 ، ص 283 - 285 . ( 1 ) ل ، ن : ندارد . ( 2 ) گ ، ل : عرضه . رفع كردن قضيه پيش حاكم بردن ( فرهنگ آنندراج ) . ( 3 ) ب : قصد كردند و تير . ( 4 ) ل : پس - سنن ابى داود ، ج 1 ، ص 7 اتقوا الملاعن الثلاث البراز فى الموارد و قارعة الطريق و الظّل . ( 5 ) گ ، ل : ندارد . ( 6 ) گ : مضرت . ( 7 ) گ : آدميان . ( 8 ) آ : ندارد . ( 9 ) ب : آن . ل : از اين . ( 10 ) ل : آدمى مبتلى ، گ : آدمى مبتلا . ( 11 ) گ ، ل : گردد . ( 12 ) گ : و ابقاء الخلق در كلهم . ( 13 ) گ : ل ، ن : ندارد . ( 14 ) گ : فرمود . ( 15 ) آ ، گ : ندارد . ( 16 ) ل : ندارد . ( 17 ) ب : ان‌شاءالله ، گ ، ل : « ان شاء اللّه تعالى » ندارد . ( 18 ) ل ، گ : دعاء صرع . « دخول الجن فى المصروع » رك به : كتاب الروح شمس الدين أبى عبد اللّه محمّد الشهير به ابن قيم ، حيدرآباد دكن ، 1324 ه ، ص 341 . گ : « بنويسند . . . مصروع » در حاشيه صفحه آمده .